بكر محمد بن أحمد المفيد الحافظ ، ثنا الحسن بن عبيد اللّه العبدي ، ثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « برّوا والديكم يبرّكم أبناؤكم ، وعفّوا تعفّ نساؤكم . ومن لم يقبل من متنصّل عذرا صادقا كان أو كاذبا فلا يرد على الحوض » . غريب من حديث أبي هدبة وهو ضعيف « 1 » . 809 - أخبرنا عبد الوهاب بن الشاه بن أحمد ، أبو الفتوح الشّاذياخي الرامّ الصوفي « * » بقراءتي / عليه بنيسابور ، قال : أبنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد الأزهري العدل ، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن المخلدي العدل ، أبنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثّقفي السّرّاج ، أبنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « الإمام ضامن ، والمؤذّن مؤتمن ، فأرشد اللّه الأئمة ، وغفر للمؤذّنين » . هذا حديث حسن صحيح « 2 » من حديث أبي صالح .

--> ( 1 ) انظر الكلام عليه في الضعفاء الكبير للعقيلي 1 : 69 رقم الترجمة 70 . ( * ) ولد سنة 453 ، وتوفي سنة 535 . الأنساب 7 : 241 ، والتحبير 1 : 501 ، والمنتخب 2 : 163 ب ، والعبر 4 : 96 ، وسير أعلام النبلاء 20 : 35 ، وفي تاج العروس ( رمم ) : « رمّ الشيء رما أكله وقال ابن الأعرابي : رم فلان ما في الغضارة إذا أكل ما فيها » . ( 2 ) رواه أبو داود برقم 517 ، في الصلاة ، باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت ، والترمذي برقم 207 صلاة ، باب ما جاء أن الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن . ومعنى الإمام ضامن أي : إن صلاة المقتدين به في عهدته وصحتها مقرونة بصحة صلاته ، فهو ضامن لهم صحة صلاتهم ، ومعنى مؤتمن أنه أمين الناس على أوقات صلواتهم انظر جامع الأصول 9 : 413 .